Lời giới thiệu: Dù sùng bái hay thù ghét bà Kamala Harris thì cũng nên đọc bài nhận định dưới đây. Tác giả căn cứ vào những việc bà Harris đã làm, những lời lẽ bà đã mạnh dạn tuyến bố, cổ xúy… để phân tích và nhận xét sự thật con người bà thế nào trong chủ đề của tiểu luận nầy. Đọc kỹ để thấy điểm sai, điều đúng mà tác giả đã nêu trong quan điểm của mình để cho người đọc phán xét. Một tài liệu nên đọc, dù là cử tri Mỹ hay không. (Webmaster).

(IS KAMALA HARRIS A MARXIST?)

By James S. Spiegel

American Thinker

October 21, 2024

Đã có rất nhiều phân tích và bình luận về cuộc tranh luận tổng thống tháng trước, liên quan đến mọi thứ, từ việc kiểm tra thực tế có chọn lọc của người điều hành ABC đến tuyên bố của Harris rằng cô là chủ sở hữu súng cho đến việc Trump đề cập đến các báo cáo rằng người di cư Haiti ở Springfield, Ohio đang ăn thịt chó và mèo. Cũng đáng chú ý là khẳng định của Trump rằng "[Harris] là một người theo chủ nghĩa Marx. Mọi người đều biết bà ấy là một người theo chủ nghĩa Marx. Cha cô là một giáo sư kinh tế Marxist. Và ông ấy đã giáo dục cô ấy rất tốt."

Nhưng có lẽ khía cạnh quan trọng (significant) nhất - và gần như bị bỏ qua - của cuộc tranh luận là điều đã không xảy ra: Kamala Harris không phủ nhận (did not deny) rằng bà là một người theo chủ nghĩa Marx. Hơn nữa, bà vẫn không từ chối (denied) mình là một người theo chủ nghĩa Marx.

Ảnh: Kamala Harris.

Nhiều nhà bình luận đã cố gắng phủ nhận điều này, chẳng hạn như bằng cách lập luận rằng kế hoạch của Harris không đủ xã hội chủ nghĩa (not sufficiently socialistic) để trở thành chủ nghĩa Marx. Những người khác đã kêu gọi Đảng Cộng sản bác bỏ Harris (Communist Party disavowals of Harris), tách Harris khỏi quan điểm của cha cô (distancing Harris from her father’s views) hoặc cố gắng bác bỏ tuyên bố rằng cha của Harris là một người theo chủ nghĩa Marx thực sự (refute the claim that Harris’s father was a genuine Marxist). Nhưng cá nhân bà Harris thậm chí vẫn chưa giải quyết cáo buộc (accusation) của ông Trump.

Kamala Harris có phải là người theo chủ nghĩa Mác không? Để trả lời câu hỏi này, trước tiên chúng ta phải xác định thuật ngữ. Về căn bản (essentially), chủ nghĩa Marx là một triết lý kinh tế xã hội duy vật (Marxism is a materialistic), chống tôn giáo, xem xét tình trạng con người về mặt đấu tranh giai cấp (anti-religious socio-economic philosophy that views the human condition in terms of class struggle), coi chủ nghĩa tư bản là áp bức (sees capitalism as oppressive) và chủ trương phân phối lại của cải xã hội chủ nghĩa (advocates socialistic redistribution of wealth). Vậy ở mức độ nào, nếu có, quan điểm của Harris phù hợp với các nguyên lý này? Dưới đây là bốn điều cần xem xét.

Đầu tiên, Harris đã nhiều lần nhấn mạnh công bằng, đó là mã để đối xử bất bình đẳng với mọi người để đạt được kết quả kinh tế bình đẳng (treating people unequally in order to achieve equal economic outcomes). Ví dụ, trong một bài phát biểu tại Tòa Bạch Ốc năm 2021 (White House speech), Harris kêu gọi rằng chúng ta phải "thực sự cam kết với các nguyên tắc công bằng theo mọi cách mà chúng ta với tư cách là chính phủ và xã hội có thể thực thi những nguyên tắc quan trọng đó". Và trong những bình luận năm 2022 về cứu trợ cho các nạn nhân cơn bão Ian, bà Harris ủng hộ việc "cung cấp các nguồn lực dựa trên sự hiểu biết công bằng". Khái niệm công bằng cung cấp một lý do rõ ràng cho việc phân phối lại của cải và lắng nghe câu châm ngôn Marxist "từ mỗi người theo khả năng của mình đến từng người theo nhu cầu của mình". Đây là lý do tại sao Liz Cheney nhận xét rằng Harris "nghe giống như Karl Marx" (“sounds just like Karl Marx.”). Và, như một số người đã chỉ ra, chuẩn mực công bằng thực sự mâu thuẫn với chuẩn mực bình đẳng, vì về căn bản nó là một nhiệm vụ phân biệt đối xử - một hậu quả thực tế của chủ nghĩa Marx đã diễn ra một cách bi thảm nhiều lần trong thế kỷ qua.

Thứ hai, sự ủng hộ của Harris đối với chủ nghĩa tư bản luôn đủ điều kiện theo hướng xã hội chủ nghĩa. Ví dụ, trong một cuộc phỏng vấn của Forbes năm 2021 (2021 Forbes interview), bà cho biết chủ nghĩa tư bản ngay cả ở dạng tốt nhất cũng đưa ra "giả định sai lầm" (false assumption) rằng mọi người đều bắt đầu ở cùng một nơi "đặc biệt là khi chúng ta tính đến chủng tộc và giới tính" (particularly when we take into account race and gender). Sau đó, bà nói thêm rằng chúng ta phải xem xét những chênh lệch này khi cho phép cạnh tranh kinh tế. Tất nhiên, điều này tạo thành một tấm séc trống ảo về mặt kiểm soát xã hội chủ nghĩa để bù đắp cho sự chênh lệch đó nhằm tạo ra kết quả bình đẳng. Điều này phù hợp với tư tưởng Marxist, nói rằng đấu tranh giai cấp dẫn đến bóc lột và áp bức trong bối cảnh tư bản chủ nghĩa - những bất công chỉ có thể được khắc phục thông qua quản lý xã hội chủ nghĩa đối với nền kinh tế.

Nói về điều này, Harris đã tuyên bố sẽ thực hiện kiểm soát giá cả (to implement price controls) nếu bà trở thành Tổng thống, và đây chính là một tín hiệu rõ ràng về một chương trình nghị sự kinh tế xã hội chủ nghĩa. Cụ thể, bà đã đề xuất một lệnh cấm liên bang đối với "giá cắt cổ" (price gouging) hàng tạp hóa, giới hạn giá insulin và các loại thuốc theo toa khác, và nói chung là giảm chi phí chăm sóc sức khỏe. Và bà hứa sẽ tặng $25.000 đô la cho những người mua nhà lần đầu. Tổng cộng, kế hoạch của Harris (the Harris plan) sẽ chi hơn 1,5 nghìn tỷ đô la trong các khoản tài trợ của chính phủ. Đây là dấu hiệu của một triết lý quản lý vi mô liên bang đối với nền kinh tế - một cách tiếp cận rất phù hợp với các phương pháp của chủ nghĩa Marx (consistent with Marxist methods). Và đó là một cách tiếp cận không thể rời rạc mà nhất thiết phải trở thành hệ thống, vì các biện pháp kiểm soát thị trường cụ thể tạo ra những tác động thị trường ngoài ý muốn mà sau đó phải được giải quyết thông qua các biện pháp kiểm soát thị trường hơn nữa, và cứ thế xuống dốc trơn trượt đến chủ nghĩa xã hội bán buôn.

Cuối cùng, Harris đã bị buộc tội một cách hợp lý về sự cố chấp chống tôn giáo. Trong khi phục vụ với tư cách là thượng nghị sĩ California vào năm 2018, Harris đã tài trợ (Harris sponsored) cho Đạo luật Không gây hại (Do No Harm Act), một dự luật nhằm làm suy yếu Đạo luật Phục hồi Tự do Tôn giáo (Religious Freedom Restoration Act), một biện pháp bảo vệ liên bang quan trọng đối với tự do tôn giáo của người Mỹ. Đạo luật “Do No Harm” có tiêu đề trớ trêu thay sẽ yêu cầu các tín đồ tôn giáo và các tổ chức dựa trên đức tin vi phạm niềm tin tôn giáo của họ liên quan đến hôn nhân truyền thống và sự thiêng liêng của cuộc sống.

Sau đó, trong thời gian làm việc tại Ủy ban Tư pháp Thượng viện, Harris đã hỏi một số ứng cử viên tư pháp (needled several judicial nominees) về tư cách thành viên của họ với nhóm từ thiện Công giáo, Hiệp sĩ Columbus (Knights of Columbus). Harris liên tục đặt câu hỏi về khả năng phục vụ một cách vô tư của những người được đề cử vì sự ủng hộ tiêu chuẩn của Công giáo đối với hôn nhân truyền thống và sự thánh thiêng của cuộc sống - một lần nữa, cả hai quan điểm mà đối với hầu hết người Công giáo đều được thông báo sâu sắc bởi niềm tin tôn giáo. Trong khi Harris không chỉ trích niềm tin tôn giáo của những người được đề cử, việc bà nhắm mục tiêu sự tham gia của họ với Hiệp sĩ Columbus, những người có dịch vụ công cộng được truyền cảm hứng trực tiếp từ niềm tin thần học của họ, là sự phân biệt đối xử tôn giáo ngầm.

Lập trường chống tôn giáo của Harris cũng được thể hiện rõ trong việc bà ủng hộ Đạo luật Bình đẳng (Equality Act) năm 2021, điều này sẽ làm suy yếu RFRA nhân danh hệ tư tưởng giới tính và kiến nghị năm 2013 của bà lên Tòa án Tối cao Hoa Kỳ để buộc Hobby Lobby chi trả cho những người phá thai (abortifacients) trong các kế hoạch chăm sóc sức khỏe của họ.

Hồ sơ theo dõi của Harris trong suốt sự nghiệp công cộng của mình cho thấy một mô hình nhất quán về thành kiến chống tôn giáo (consistent pattern of anti-religious bias), một lần nữa, phù hợp với lập trường chống tôn giáo của chủ nghĩa Marx.

Những sự thật này không chứng minh rằng Kamala Harris là một người theo chủ nghĩa Marx, nhưng chúng chắc chắn phù hợp với khả năng đó. Với lý tưởng kinh tế công bằng của Harris, sự thù địch rõ ràng của bà đối với các nguyên tắc tư bản thị trường tự do và hồ sơ đáng báo động của bà về thành kiến chống tôn giáo, chưa kể đến việc bà kiên trì từ chối phủ nhận cáo buộc trên truyền hình quốc gia của Donald Trump rằng bà là một người theo chủ nghĩa Marx, điều này sẽ khiến chúng ta tạm dừng nghiêm túc.

Một phép ẩn dụ (metaphor) phổ biến cho logic bắt cóc nói, “nếu nó đi như vịt, bơi như vịt và lang băm như vịt, thì có lẽ đó là vịt” (if it walks like a duck, swims like a duck, and quacks like a duck, then it probably is a duck). Vậy chúng ta phải làm gì với Kamala Harris, dựa trên nguyên tắc này? Hồ sơ của bà cho thấy rằng bà giữ một triết lý kinh tế xã hội chống tôn giáo, xem tình trạng con người theo nghĩa đấu tranh giai cấp, coi chủ nghĩa tư bản là áp bức và ủng hộ phân phối lại của cải xã hội chủ nghĩa - chính định nghĩa của chủ nghĩa Marx.

Có vẻ như lời buộc tội (accusation) của Trump thực sự hợp lý: "con vịt" Harris rất có thể là một con vịt theo chủ nghĩa Marx.

Viết bởi James S. Spiegel.

James S. Spiegel là Giám đốc điều hành của Trung tâm Giáo dục Kitô giáo và Đào tạo Tâm linh Kalos ở Columbus, Ohio. Ông đã xuất bản 11 cuốn sách và hơn 100 bài báo và chương sách.

IS KAMALA HARRIS A MARXIST?

By James S. Spiegel

American Thinker

October 21, 2024

There has been a lot of analysis and commentary about last month’s presidential debate, regarding everything from the ABC moderators’ selective fact-checking to Harris’s statement that she is a gun owner to Trump’s reference to reports that Haitian migrants in Springfield, Ohio are eating dogs and cats. Also remarkable was Trump’s assertion that “[Harris] is a Marxist. Everyone knows she’s a Marxist. Her father is a Marxist professor in economics. And he educated her well.”

But perhaps the most significant -- and almost universally overlooked -- aspect of the debate was something that did not happen: Kamala Harris did not deny that she’s a Marxist. Moreover, she still has not denied she is a Marxist.

Photo x: Kamala Harris.

Many commentators have taken pains to deny this, such as by arguing that Harris’s plan is not sufficiently socialistic to be Marxist. Others have appealed to Communist Party disavowals of Harris, distancing Harris from her father’s views or tried to refute the claim that Harris’s father was a genuine Marxist. But Harris herself has yet even to address Trump’s accusation.

Is Kamala Harris a Marxist? To answer this question, we must first define the term. Essentially, Marxism is a materialistic, anti-religious socio-economic philosophy that views the human condition in terms of class struggle, sees capitalism as oppressive, and advocates socialistic redistribution of wealth. So to what extent, if at all, are Harris’s views consistent with these tenets? Here are four things to consider.

First, Harris has repeatedly emphasized equity, which is code for treating people unequally in order to achieve equal economic outcomes. For example, in a 2021 White House speech Harris urged that we must be “truly committed to the principles of equity in every way that we as government and as a society can enforce those important principles.” And in her 2022 comments on relief for Hurricane Ian victims, Harris advocated “giving resources based on equity understanding.” The concept of equity provides a clear rationale for wealth redistribution and hearkens to the Marxist dictum “from each according to his ability to each according to his needs.” This is why Liz Cheney remarked that Harris “sounds just like Karl Marx.” And, as some have pointed out, the norm of equity actually contradicts the norm of equality, as it is essentially a mandate to discriminate -- a practical consequence of Marxism that has tragically played out repeatedly over the last century.

Secondly, Harris’s endorsements of capitalism are consistently qualified in a socialist direction. For example in a 2021 Forbes interview, she said capitalism even in its best form makes the “false assumption” that everyone starts in the same place “particularly when we take into account race and gender.” She then adds that we must consider these disparities when allowing for economic competition. This, of course, constitutes a virtual blank check in terms of socialistic controls to compensate for such disparities in order to create equal outcomes. This is consistent with Marxist thought, which says that class struggle leads to exploitation and oppression in a capitalistic context -- injustices which can only be redressed through socialistic management of the economy.

Speaking of which, Harris has vowed to implement price controls should she become President, and this is itself a clear signal of a socialist economic agenda. Specifically, she has proposed a federal ban on grocery “price gouging,” capping prices of insulin and other prescription drugs, and generally lowering health care costs. And she promises to give $25,000 to first-time homebuyers. All told, the Harris plan would dole out over $1.5 trillion in government handouts. This is indicative of a philosophy of federal micromanagement of the economy -- an approach very much consistent with Marxist methods. And it is an approach that cannot remain piecemeal but necessarily becomes systemic, as specified market controls create unintended market effects that must then be addressed through further market controls, and so on down the slippery slope to wholesale socialism.

Finally, Harris has been plausibly accused of anti-religious bigotry. While serving as a California senator in 2018, Harris sponsored the Do No Harm Act, a bill that aimed to undermine the Religious Freedom Restoration Act, a critical federal safeguard of Americans’ religious freedom. The ironically titled Do No Harm Act would have required religious devotees and faith-based organizations to violate their religious convictions regarding traditional marriage and the sanctity of life.

Later, during her time on the Senate Judiciary Committee, Harris needled several judicial nominees about their membership with the Catholic charity group, Knights of Columbus. Harris repeatedly questioned the nominees’ ability to serve impartially given their standard Catholic advocacy of traditional marriage and the sanctity of life -- again, both views which for most Catholics are deeply informed by religious convictions. While Harris did not critique the nominees’ religious beliefs per se, her targeting their involvement with the Knights of Columbus, whose public services are directly inspired by their theological convictions, amounts to tacit religious discrimination.

Harris’s anti-religious stance was also evident in her 2021 support of the Equality Act, which would have undermined RFRA in the name of gender ideology, and her 2013 petitioning of the U.S. Supreme Court to force Hobby Lobby to cover abortifacients in their health care plans.

Harris’s track record throughout her public career shows a consistent pattern of anti-religious bias, which is, again, consistent with the anti-religion stance of Marxism.

These facts do not prove that Kamala Harris is a Marxist, but they are certainly consistent with that possibility. Given Harris’ economic ideal of equity, her evident hostility toward free market capitalist principles, and her alarming record of anti-religious bias, not to mention her persistent refusal to deny Donald Trump’s nationally televised accusation that she is a Marxist, this should give us serious pause.

A common metaphor for abductive logic says, if it walks like a duck, swims like a duck, and quacks like a duck, then it probably is a duck. So what are we to make of Kamala Harris, given this principle? Her record does suggest that she holds to an anti-religious socio-economic philosophy that views the human condition in terms of class struggle, sees capitalism as oppressive, and advocates socialistic redistribution of wealth -- the very definition of Marxism.

It seems Trump’s accusation is indeed plausible: the Harris “duck” might very well be a Marxist one.

Written by James S. Spiegel.

James S. Spiegel is Executive Director of the Kalos Center for Christian Education and Spiritual Formation in Columbus, Ohio. He has published eleven books and over 100 articles and book chapters.

*  *  *

Xem bài liên hệ cùng chủ đề: click vào đây

Xem trang Kiến thức, Tài liệu: click vào đây

Xem bài trên trang Anh ngữ, click vào đây

Trở về trang chính: www.nuiansongtra.net