VĂN HỌC VẤN ĐÁP SAO LỤC (Phần 47)
Thinh Quang

MỘNG TUYỀN VẤN ĐÁP SAO LỤC 231

VẤN: Cư Sĩ Vũ Hữu Mẫu, ở Albuquerque, New Mexico:
1. Bà cụ có biết thế nào gọi là “Tam Bảo”? Từ đâu mà ra danh từ này?
2. Sao gọi là Đại Niết Bàn?

ĐÁP:

Tam Bảo là TI-RATANA. Tam Bảo có nghĩa bao gồm 3 “Bảo”: Phật Bảo (Buddha), Pháp Bảo (Dhamma) và Tăng Bảo (Sangha).

2. Đại Niết Bàn là sự viên tịch của một vị A La Hán được gọi là nhập Đại Niết Bàn (Parinibbãna).

VẤN: Bà Vương Nãi Mẫu Orange County: Nghe nói gần đây tôm nhập từ Việt Nam có chất độc, bà cụ có nghe thấy không?

ĐÁP:

Có nghe như vậy. Gần đây có đọc trên trang Web thấy có loan tải về loại tôm nhập cảng tại Việt Nam vào Mỹ. Đại khái là nhằm tăng lợi nhuận, một cơ sở đã bơm thạch cao vào mình tôm trông múp míp như loại tôm lớn no tròn. Sau khi bơm 1 ký trở thành 1.2 – 1.3. Ví dụ 30 con nặng 1 ký, sau khi bơm chỉ còn lại 23 hay 24 con. (Theo ông Thăng Cao Nguyễn, ngày 23-8-10 sở kinh doanh thủy sản Sơn Huệ bị bắt tại trận dùng mười xy-lanh nhựa là dụng cụ bơm tạp chât như thạch rau câu và tạp chất độc hại khác). Theo lời khai của sở này mua 135.000 đồng 1 ký chế biến xong chỉ bán với giá 115.000 đồng mà vẫn còn lời. Ăn vào có thể gây ung thư, ngộ độc và dẫn đến chết người.

VẤN: Ông Trương Thơ, Reseda: Ai đã có công mở rộng bờ cõi Việt Nam, bà cụ biết không?

ĐÁP:

Theo Hoàng Xuân Hãn thì Lý Thường Kiệt đã có công mở rộng biên cương về phía Nam. Sách ghi rằng: Bia chùa Linh Xưng chép về Lý Thường Kiệt trong việc chinh phạt Chiêm Thành này rằng:

-”Kịp đến lúc Phật thệ bốn phép không tới chầu, quân nhà vua rầm rộ sang đánh. Ông (Lý Thường Kiệt) có tài thao lược hơn đời, vào trong cung giúp vua lo toan mưu kế, đặt hình luật để đi đánh dẹp. Hoàn Vương tức vua Chiêm bỏ thành chạy trốn, nhưng lại tự mình hiến thân chịu chém. Ông bèn bắt lấy, rồi đem quân khải hoàn. Vua luận công, gia thưởng và ban trật cho ông”

VẤN: Ông Hồng Thành Hoạnh, Philadelphia: Có phải Trung Quốc biết sử dụng tiền tệ sớm nhất không?

ĐÁP:

Đúng là Trung Quốc là một trong những quốc gia biết sử dụng tiền sớm nhất thế giới. Loại tiền đầu tiên của nước này là vỏ sò biển, gọi là “Hải bối xác”, Loại sò này có răng cưa. Để tính thành đơn vị từ đầu là “Bằng”. Một Bằng có hai “Xuyên”. Xuyên gồm 10 hay 20 chiếc.

Cuối đời Thương “Tiền” được đúc bằng kim loại gọi là “Đồng Bối” tức là tiền đồng.



MỘNG TUYỀN VẤN ĐÁP SAO LỤC 232

VẤN: Cư sĩ Diệu Hà, Orange County: Thưa cụ, chẳng biết trên đời này cái gì là lợi nhất, cái gì là giàu nhất, thiết thân nhất và bằng an nhất?

ĐÁP:

Cuộc đời của con người chẳng có gì “lợi” bằng là chẳng bị bệnh hoạn. Tục ngữ có câu “sức khỏe hơn vàng”. Tiền bạc châu báu, biết mấy cho vừa, bởi túi tham không đáy. Chỉ có tự biết cái hiện hữu của mình mới là đệ nhất giàu sang trong thiên hạ. Cái gì còn hơn cái tri túc? Cư sĩ muốn biết cái thiết thân nhất của con người, không phải là ngọc ngà châu báu, mà chính là cái thiện tâm của mình, làm được điều thiện, lánh xa điều ác. Muốn có sự bằng an vĩnh cửu hãy đi tìm đời sống ở cõi vô vi. Chỉ có cõi vô vi mới có được sự bình an muôn thuở!”.

Bốn câu thơ của một nhà sư tại Đài Loan trong bài rao giảng phật pháp đề cập đến để làm điều răn đối với hàng Phật tử:

“Vô bệnh đệ nhất lợi
Tri túc đệ nhất phú.
Thiện hữu đệ nhất thân
Vô vi đệ nhất an.

VẤN: Bà Vũ Như Thị, Orange County: Nghe nói tại Việt Nam gần đây phát sinh bệnh “giun sống trong mắt người”, chuyện này có không?

ĐÁP:

Chuyện này quả có thật. Tôi xin trích lại nguồn tin này được đăng tải trên báo Dân Trí Hà Nôi như sau:

”Nhiều người ở Hà Nội đang mắc căn bệnh bị giun xâm nhập cơ thể, bò lên tận mắt. Báo Dân Trí dẫn lời một cán bộ trong Đại học Y Hà Nội cho biết, trung bình mỗi năm có 40 người mắc bệnh này. Bệnh nhân gần đây nhất là ông Bùi Huy V. 47 tuổi ngụ tại Hà Nội, mắt bị sưng đỏ và cộm, ông V. đến bệnh viện để khám. Bác sĩ lấy ra một con giun dài 7 cm đang chuyển động ở mí mắt của ông.

Theo các bác sĩ loại giun này sống bám ở lông “chó mèo” và thường cư trú trong “kết mạc” của người bệnh như phổi, não, vú, da, gan…

Trước đây từng có một bệnh nhân được tìm thấy đến 7 con giun lúc nhúc trong mắt. Ông này cho biết trước đó có 3 con giun từ trong mắt ông tự động…chui ra. Thấy vẫn không hết cộm và ngứa, ông đi bệnh viện và được các bác sĩ gắp thêm ra 4 con giun nữa. Được biết loại giun này chỉ ký sinh ở loài chó.

VẤN: Cụ Lý Vân Như, Reseda: Bà cụ nhắc lại hộ bài trong chương 3 của thơ “Tái Trì” thuộc thể Phú, luôn cả bài dịch. Xin cám ơn bà cụ.

ĐÁP:

Đó là bài “Trắc Bỉ A Khâu”: trèo núi Cao Manh.

Bài thơ đó như sau:

Ngã hành ký dã,
Bong bồng kỳ mạch
Không vu đại bang,
Thùy nhân thùy cực?
Đại phu quân tử,
Vô ngã hữu vi.
Bách nhĩ sở tư,
Bất như ngã sở chi.

Bài dịch bởi Tản Đà:

Ta đi ở quãng đồng xa,
Lúa chiêm cao vót, tốt là dường bao.
Mướn đi nước lớn mà kêu,
Nhân ai, mà biết dễ hầu đến ai.
Đại phu quân tử mọi người,
Xin rằng chớ có ra lời trách ta.
Trăm đường bay tính gần xa,
Chẳng bằng cứ để cho ta đã nào.


MỘNG TUYỀN VẤN ĐÁP SAO LỤC 233

VẤN: Bà Vương Hồng Đào, Reseda: Tôi bị bệnh đau nhức khớp xương, uống nhiều loại thuốc, Tây có Đông có, bác sĩ nào tôi cũng đến chẩn bệnh, miễn sao lành được là quý, nhưng chứng nào vẫn tật nấy. Bà cụ có biết loại thuốc Đông Y nào chữa trị hay không? Muôn vàn cảm ơn bà cụ.

ĐÁP:

Tôi còn nhớ đọc trên trang Web, thấy nói về bệnh “gout” như bà chị vừa nêu ra là do dư thừa acid uric trong máu. Cách trị rất đơn giản: Mua cải bẹ xanh, lá cải có vị nhân nhẩn, thường gọi là “cải đắng”, người Quảng Ngãi gọi là “cải răm” thường dùng cuốn với “bánh xèo”, nhớ là không phải cải ngọt. Điều này phải biết phân biệt cho đúng.

Hằng ngày đều nấu lá cải bẹ xanh này uống thay nước, tác dụng của nó là có thể thải ra ngoài chất “acid uric”- chất này là thủ phạm tạo ra bệnh gout. Mà bệnh gout như bà chị thấy nó hành hạ đau đớn đến độ không còn chịu nổi. Phải kiên trì uống và cứ ăn luôn cả xác cải đừng bỏ phí đi. Trong một thời gian cảm thấy bệnh khả quan, nhưng vẫn phải uống loại cải này để acid uric không có cơ hội tái tạo và tích tụ lại trong cơ thể nữa. Rất nhiều người Á Châu, người Mỹ và luôn cả người Canada đều chữa lành bệnh gout bằng phương pháp thật đơn giản này. Bà chị thử xem. Chúng ta như ăn canh thôi mà chữa lành được bệnh.

Vấn: Cụ Lý Như Vân, Maryland: Tôi nghe đồn đãi trong những ngày gần đây, về chuyện “tiền kiếp” của một đứa bé xảy ra tại Việt Nam. Bà cụ có nghe không?

ĐÁP:

Có như vậy. Theo VNN tại Nam Định có trường hợp xảy ra “chết đi đầu thai” vào một gia đình vùng khác, biết tiền kiếp của mình, cậu bé này nằng nặc đòi trở về nhà cũ, nhìn cha mẹ đẻ, nhớ mặt người hàng xóm, kể lại rành rẽ mọi điều đã xảy ra mười năm về trước.

Đó là câu chuyện đang làm cho cả thị trấn Vụ Bản tỉnh Nam Định sững sờ về hiện tượng đầu thai, chuyển kiếp đầu tiên tại Việt Nam trong thời gian gần đây.

Theo Vietnamnet ngày 2.12.2010 bé Nguyễn Phú Quyết Tiến sinh năm 1992 bị trôi sông mà chết lúc lên 9 tuổi. Gần 7 năm sau rộ lên tin đồn nói rằng ở huyện Lộc Sơn, cách bố mẹ của bé Tiến là ông Tân và bà Thuận khá xa có một bé trai ra đời. Bé này tên là Bình, sinh ra trong một gia đình dân tộc Mường. Cậu bé từ lúc biết nói, khăng khăng cho rằng bé là người Việt, có nhà ở thị trấn Vụ Bản.

Trong một dịp được đưa về thăm gia đình ông Tân, bé Bình chạy quanh nhà tìm đồ chơi, và chạy vào giường chị nơi cháu vào ngủ hàng đêm. Cậu bé còn chạy sang nhà hàng xóm, gọi tên từng người, nhắc những chuyện ngày xưa với những chi tiết chỉ có người trong cuộc mới biết.

Chiều theo ước muốn của bé, Bình được đưa về sống chung với ông bà Tân và được lấy lại tên Quyết Tiến. Nay cháu cũng đã lên 9 tuổi, thỉnh thoảng quay trở về thăm lại người đã sinh ra mình.

VẤN: Ông Trần Văn Văn, San Jose: Tôi muốn tìm hiểu về “sự linh diệu và bí mật của Mạn Đa Ra”. Bà cụ biết không? Nếu được xin bà cụ lý giải cho. Thành kỉnh biết ơn bà cụ.

ĐÁP:

Sự linh diệu và bí mật của Mạn Đa Ra mà ông muốn biết, xuất xứ từ Bộ Kinh Tối Cổ, ẩn chứa một năng lực mầu nhiệm phi thường, chỉ được truyền thụ cho tín đồ của Man Tra La Giáo tức Mật Tông (Chơn Ngôn Tông) đương nhiên khi một hành giả được truyền thụ thì hành giả ấy đã phải hội tụ đủ Bát Định hay còn gọi Bát Thiền Định như sau:

1. Sơ Thiền định
2. Đệ nhị thiền định
3. Đệ tam thiền định
4. Đệ tứ thiền định
5. Không vô biên xứ định
6. Thức vô biên xứ định
7. Vô sở hữu xứ định
8. Phi tưởng phi phi tưởng xứ định.

Như vậy là hành giả sau khi thụ nhận qua tám phép Định này thì đã thoát khỏi Dục giới bao gồm sắc giới và vô sắc giới…Đại khái là như vậy.


MỘNG TUYỀN VẤN ĐÁP SAO LỤC 234

VẤN: Cụ Hà Bằng Đoàn, Washington DC: Nền văn minh cổ đại của xứ sở Chàm như lịch sử chứng minh đã lưu lại nhiều tuyệt tác điêu khắc. Nhất là gần đây nghe nói vừa tìm thấy một pho tượng vô cùng quý hiếm và được các nhà khảo cổ xác nhận. Bà cụ có nghe thấy không? Pho tượng kỳ lạ đó có tên là gì? Và hiện đang ở nơi nào? Xin bà cụ nhắc hộ lại cho.

ĐÁP:

Đúng là thời gian vào khoảng trong mấy năm gần đây một tuyệt phẩm của nền văn minh cổ đại thuộc Vương Quốc Champa bất ngờ tìm thấy một Pho tượng nữ Phúc Thần Avalôkitesvara, được xem là tác phẩm kỳ lạ nhất của nghệ thuật điêu khắc Chàm. Theo sự loan báo ban đầu của các nhà nghiên cứu,thì pho tượng này nặng 13 kg và có độ tuổi 1400 năm.

Theo một số nhà chuyên môn pho tượng thần Avalôkitesvara này là một dạng biến thể của đức Quán Thế Am trong Phật giáo Đại Thừa. Hiện nay pho tượng đã được nhà Bảo Tàng Bình Thuận lưu giữ để trưng bày trước công chúng.

VẤN: Ông Vũ Đạo Nhiên, SanJose: Làm thế nào để được trường thọ? Tôi nghĩ rằng bà cụ 1t ra cũng nắm được một vài bí quyết. Vậy bà cụ có thể tiết lộ cho hậu sinh đôi điều đó không?

ĐÁP: Thật tình tôi chẳng có bí quyết nào cả. Hoặc giả có thể có đôi điều song tự tôi không thể tìm hiểu lấy mình được. Ông hỏi điều này nhằm lúc tôi tình cờ đọc trên mạng net nói về bí quyết trường thọ. Vậy xin thuật lại như sau:

1. Chấp nhận những gì mình đang có.
2. Thích nghi với hoàn cảnh của mình.
3. Điều chỉnh để đạt được những gì mình mong muốn.

PHÒNG BỆNH:

1. Không nên vui quá sẽ thương tổn đến TIM.
2. Không nên buồn quá sẽ HẠI PHỔI
3. Không nên tức quá sẽ đến HẠI GAN.
4. Không sợ quá hại đến THẦN KINH
5. Không suy nghĩ quá sẽ HẠI TỲ.

Cần có chế độ ăn uống hàng ngày:

a. An một quả cà chua; Chống tăng Huyết Ap.
b. An một lát gừng tươi: Chống Viêm Nhiểm.
c. An một củ KHOAI TÂY: Chống sơ vữa động mạch.
d. An một quả chuối: Làm phấn chấn thần kinh.
e. Chống táo bón: Giảm được béo phì.
f. Một quả trứng hay ít thịt nạc: Chống suy dinh dưỡng.
Uống một hay hai ly nước mỗi ngày: Giải độc cơ thể.
 

NGƯỜI TRUNG HOA NGHĨ GÌ VỀ SỨC KHỎE?

Đầu tiên là bốn điều căn bản:

1: Thực hành “Hai Tí”: Tí đây là chút chút, chứ không phải là Tí của 12 Con Giáp.

* Một Tí thoải mái, một Tí nhiệt tình.
• Ba Quên: Quên tuổi tác. Quên bệnh tật. Quên hận thù.
• Bốn có: Có nhà ở. Có bạn đời. Có tri âm và có lòng vị tha.
• Năm phải: Vận động. Biết cười. Lịch sự,hòa nhã,biết nói chuyện và coi mình là một kẻ bình thường.

BẢO SINH THÁI ẤT CHÂN KINH:

1. Ít nói năng để Dưỡng nội khí.
2. Kiêng sắc dục để Dưỡng tinh khí.
3. Bớt ăn hăng để dành Huyết khí.
4. Đừng nhỗ nước bọt để Điều dưỡng Tạng Khí
5. Chớ giận hờn để dưỡng Can khí.
6. Chớ ăn uống quá độ để dưỡng Vị khí.
7. Ít lo lắng để dưỡng Tâm khí.
8. Tránh Tà tâm để dưỡng Thần khí. v.v…


MỘNG TUYỀN VẤN ĐÁP SAO LỤC 235

VẤN: Bà Liêu Nguyệt Anh, Virginia: Tôi còn nhớ trong bài “Nhân Nguyệt Vấn Đáp” của tác giả Vô Danh, trong đó có đoạn:
“Làm cho mỏi mệt anh hùng
“Ngàn thu sương tuyết, một lòng thanh quang”
Hỏi chị Nguyệt: ”Có đường lên tới?
Chốn thiềm cung phỏng độ bao xa?
Nguyệt rằng “Ta lại biết ta,
Có cây đan quế ấy là chị em
Anh hùng thử tới mà xem:
“Kìa gương ngọc thỏ nọ rèm thủy tinh”
Có mấy danh từ tôi còn chưa rõ lắm như: Chốn thiềm cung, (3), cây đan quế (4) ngọc thỏ…Bà cụ giải thích hộ cho. Cám ơn bà cụ.

ĐÁP:

Thiềm cung: Thiềm là con cóc, thiềm cung là cung của thiềm tức cung con cóc, được xem là “cung trăng”. Có giai thoại ”Nàng Hằng Nga vợ của Hậu Nghệ, sau khi ăn cắp thuốc tiên của chồng trốn lên cung trăng thì hóa ra con cóc”.

*Đan Quế” là cây quế màu đỏ ở cung trăng. Theo tích “Đường Minh Hoàng Du Nguyệt Điện” nhìn thấy các nàng tiên đang ca múa dưới bóng cây quế.

Ngọc thỏ Theo tích trong Kinh Phật:

-“Một con thỏ nhân đức, một hôm nhìn thấy các con thỏ khác đói bèn tự nguyện nhảy vào đống lửa để làm chã cho đồng loại ăn. Khi các con thỏ kia ăn hết thịt rồi, đưa Phật Thích Ca đem đống xương còn lại để trên cung trăng.

Còn tiếp
THINH QUANG


Xem Phần 46 tại đây
Xem bài cùng tác giả tại đây
Trở về Webpage http://www.nuiansongtra.com