Đề tài liên hệ:

- DONALD TRUMP: ĐÃ ĐẾN LÚC PHẢI CỨNG RẮN.

- DONALD TRUMP: NHƯ MỘT PHẢN DIỆN (Trần Hữu Thục)

(Why people love Trump?)

By David R. Carlin

Phạm Nguyên Trường dịch

American Thinker

September 23, 2016

Ngoài lựa chọn Trump ra thì còn cách nào hơn để báo thù giới tinh hoa? (How better to spit in the eye of the elites than to choose Trump?)

Trong vòng 30 hay 40 năm qua, nhóm người da trắng không giàu có, không học hành đến nơi đến chốn và không phải là những người theo phái tự do bị những người theo phái tự do, được học hành đầy đủ và giàu có coi thường. Trong đó có cả những người còn trẻ, thậm chí hiện nay còn rất trẻ, đang khát khao trở thành những người da trắng theo phái tự do giàu có và học hành đến nơi đến chốn. Tóm lại, dân chúng bình thường bị giới tinh hoa hiện nay và tương lai coi thường ra mặt.

Giới tinh hoa nói với người dân bình thường: “Các vị là những kẻ phân biệt chủng tộc, dâm ô, kì thị người đồng tính, kì thị người ngoại quốc, kì thị người Hồi giáo, và có thể một ngày nào đó – ai có thể ngạc nhiên? – trở thành kì thị người chuyển giới. Các vị là những người ngu dốt và thích bạo lực. Các vị chẳng biết gì về khoa học, chưa nói tới sinh học tiến hóa và khoa học về khí hậu. Các vị chẳng học được bài học nào từ lịch sử hết. Các vị thích súng chẳng khác gì bọn tội phạm hình sự. Tôn giáo của các vị là sự pha trộn giữa mê tín và đạo đức giả. Các vị nhận là theo tôn giáo của tình yêu, nhưng các vị dùng Công giáo làm mặt nạ che đậy lòng hận thù. Tóm lại, tôi phải đau khổ mà nói rằng các vị là những người xấu xa”.

Hillary đã dùng những từ ngữ tương tự như thế cách đây mấy tuần khi nói chuyện với một nhóm người da trắng, theo phái tự do, giàu có, nhưng hiện nay cụm từ “bọn người xấu xa” mà bà sử dụng – đã được phần lớn những người khác trong thính phòng dùng từ nhiều năm nay rồi.

Những người bình thường có thể nghĩ rằng giới tinh hoa có lẽ sẽ vui nếu nước Mỹ thoát được những kẻ xấu xa này, hay chí ít là thoát khỏi đa số trong bọn họ. Sẽ là tốt hơn nếu Hợp Chúng Quốc Hoa Kỳ chỉ gồm toàn những người “không xấu xa”, những người tốt – tức là chỉ gồm những người theo phái tự do da trắng, người Mỹ gốc Phi, người Mỹ Latin, người đồng tính nam và nữ, người chuyển giới, người Hồi giáo, người tị nạn từ những vùng đất bất trị và những người sống bằng trợ cấp của chính phủ. Không cần nói rằng tất cả những người này đều là những người không mang súng. Họ sẽ hoảng sợ khi nghe thấy từ “súng”.

Có ngạc nhiên không khi những người bình thường đó cuối cùng đã phản ứng theo lối tiêu cực trước những thái độ khinh miệt như thế? Rằng cuối cùng họ đã phản ứng lại chuyện đó? Có ngạc nhiên không khi họ bác bỏ với thái độ tức giận ứng viên tổng thống (Hillary) đang hùng dũng giương cao ngọn cờ của những kẻ khinh miệt họ? Có ngạc nhiên không khi người dân bình thường trong khi khinh những người khinh họ, sẽ quyết định ủng hộ ứng viên (Trump), trong số tất cả những ứng viên có thể có trên đời thì đây là người tấn công giới tinh hoa mãnh liệt nhất? Ngoài lựa chọn Trump ra thì còn cách nào hơn để báo thù giới tinh hoa?

Có nhiều người bảo thủ đã nói với những người bình thường: “Xin hãy xem: chúng tôi đứng về phía các vị. Chúng tôi công nhận là giới tinh hoa da trắng đã xỉ nhục và xúc phạm các vị hàng ngàn lần rồi. Chúng tôi vui mừng khi thấy rằng cuối cùng các vị đã vùng lên. Nhưng tại sao các vị lại coi Trump là người anh hùng? Chả lẽ các vị không thấy rằng ông ta là người không ra gì ư? Tại sao các vị không chọn người tốt? Hay chí ít là cũng khá hơn? Tại sao các vị lại ngốc nghếch đến mức chọn một người xấu, và vì thế mà có thể thua Hillary và những người tương tự như bà ta?”

Và người dân bình thường đáp: “Vấn đề là ở chỗ đó. Chúng tôi thích Trump vì ông ta là người không ra gì. Ông ta là một kẻ thô bỉ. Một kẻ nói dối và đạo đức giả. Ông ta là một người ích kỉ kinh khủng. Ông ta ngu ngốc khủng khiếp trong rất nhiều vấn đề. Chúng tôi biết hết. Nhưng chúng tôi không quan tâm. Vì tất cả những tật xấu của ông ta sẽ đẩy bọn theo phái tự do vào chân tường. Trump sẽ làm bọn họ phát điên. Các ứng viên khác chỉ làm cho họ tức giận bằng một phần mười Trump là cùng. Đấy là lí do vì sao chúng tôi chọn ông ta. Chúng tôi hiểu rằng ông ta có nguy cơ thua trong cuộc bầu cử mà khả năng thắng là khá lớn. Nhưng niềm vui mà chúng tôi nhận được trong khi làm cho mấy thằng con hoang theo phái tự do kia phát điên là đủ để chấp nhận rủi ro rồi. Tiến lên Trump”

David R. Carlin

Phạm Nguyên Trường dịch

WHY PEOPLE LOVE TRUMP?

By David R. Carlin

American Thinker

September 23, 2016

For thirty or forty years, that section of the white American population that is not rich, not awfully well educated, and not liberal has been held in contempt by its opposites, affluent and well educated white liberals.  This includes those young people who, though too young at the moment, have reasonable aspirations to become affluent and well educated white liberals at some future date.  In sum, the plain folks have been looked on with disdain by the nation’s actual and would-be sociocultural elites.

The elites have told the plain folks, “You people are racists, sexists, homophobes, xenophobes, and Islamophobes, and just the other day you became – who can be surprised? – transphobes.  You are ignorant and prone to violence.  You know nothing about science, above all evolutionary biology and climate science.  You have learned none of the lessons history has to teach.  You have a virtually criminal love of guns.  Your religion is a mixture of superstition and hypocrisy.  You profess to hold a religion of love, but your Christianity is little more than a mask for your hate.  In sum, and it pains me to say this, you are deplorable.”

Hillary used words like this a few weeks ago when speaking to a group of affluent white liberals, but the now famous phrase she used – “a basket of deplorables” – expressed with poetic precision attitudes most of those in her audience had entertained for years.

As plain people see the situation, it appears that the elites would be happy if America were a nation without these deplorables, or at least with damned few of them.  It would be better if the USA were made up entirely of non-deplorables, of good people – that is, white liberals, African-Americans, Latinos, gays, lesbians, trans people, Muslims, refugees from ungovernable parts of the world, and welfare recipients.  Needless to say, all these good people would be gun-less.  They would be horrified by the very word “gun” – which in polite circles would be spoken of as the g-word.

Is it any wonder that the plain folks would finally react negatively to all this disdain?  That they would finally strike back?  Is it any wonder that they would reject with anger a presidential candidate (Hillary) who carries the triumphant flag of their sociocultural despisers?  And is it any wonder that the plain folks, in despising their despisers, would choose to support a candidate (Trump) who, of all the possible candidates in the universe, is most offensive to the sociocultural elites?  How better to spit in the eye of the elites than to choose Trump?

There are many conservatives who have said to the plain folks, “Look: we are on your side. We recognize the thousand insults and injuries you have received from white liberal elites. We are pleased to see that you are at last fighting back. But why in the world did you choose a man like Trump as your champion?  Can’t you see that he is a bad man? Why didn’t you choose a good man? Or at least a halfway decent man? Why were you so foolish as to choose a man who, because of his badness, may lose a battle against Hillary and her ilk that could have been won?”

And the plain folks answer: “That’s precisely the point. We like Trump because he’s bad. He’s vulgar. He’s a liar and a hypocrite. He’s appallingly egoistical.  He’s terribly ignorant about many things. We know that.  But we don’t care. For it’s all those negative characteristics that send liberal elites up the wall. Trump drives them crazy. No other possible candidate could have irritated them one tenth as much as Trump irritates them.  That’s why he’s our man. We realize he’s a risk to lose an election that could easily have been won. But the pleasure we get from maddening those liberal bastards is worth the risk.  "Go, Trump!".

David R. Carlin

David R. Carlin, a professor of sociology and philosophy at the Community College of Rhode Island at Newport, is the author of The Decline and Fall of the Catholic Church in America and Can a Catholic Be a Democrat?  (Theo http://spectator.org).

David R. Carlin Jr. is a politician and sociologist who served as a Democratic majority leader of the Rhode Island Senate. His books include "Can a Catholic Be a Democrat?: How the Party I Loved Became the Enemy of My Religion" and "The Decline and Fall of the Catholic Church in America." Carlin is a current professor of sociology and philosophy at the Community College of Rhode Island at Newport. (From Crisis Magazine)

David R. Carlin, Jr. (born 1938) is a politician, professor of sociology and philosophy, and author.

Life and career: Born in Pawtucket, Rhode Island, he has resided in Newport since 1972.

He was a Democratic majority leader of the Rhode Island Senate. His total period of service in the state Senate ran from 1981 to 1993. He made an unsuccessful bid for the Rhode Island's 1st congressional district in 1992.

In 2012 he made a bid to return to the Rhode Island legislature, but was decisively defeated in a Democratic primary for the Rhode Island House of Representatives. He remains a registered Democrat, but is very much at odds with the ruling ideology of today's Democratic Party. For instance, he is strongly opposed to abortion and same-sex marriage.

In addition to his 12 years in the state Senate, he has served 12 years on the Newport School Committee. He was also at one time the chair of the Newport Democratic Party.

Carlin is the author of four books: The Decline and Fall of the Catholic Church in America (2003), Can a Catholic Be a Democrat? (2006), Homosexualism versus Catholicism (2012), and My Dear Bishops: an Open Letter to the American Catholic Bishops (2013). He has been an opinion columnist for two Catholic periodicals (Commonweal and Our Sunday Visitor) and two Catholic websites (Crisis and Aleteia).

Carlin has been a full-time professor at the Community College of Rhode Island since 1984. Currently he is a professor of sociology and philosophy at the Newport campus of CCRI. (From Wikipedia, the free encyclopedia)

*  *  *

Xem bài liên hệ với chủ đề: click vào đây

Xem trang Kiến thức, Tài liệu: click vào đây

More in English topic: please click here

Về trang chính: www.nuiansongtra.net