VIỆT-NAM VÀ GIỚI TRUYỀN THÔNG MỸ

Phần 9: Sự Gián Đoạn Của Nền Giáo Dục - Sứ Mạng Chính Của V.V.A.R.

Chúng ta gần đến phần kết thúc của loạt bài viết này về Việt Nam và giới truyền thông. Phần cuối cùng sẽ là sự lựa chọn về giới truyền thông từ một cuốn sách mới hoàn tất về chiến tranh Việt Nam viết bởi một người cựu chiến binh. Và sẽ có một phần sau đó về những vấn đề không thể được bàn cãi trên những tờ báo ở học đường ngày hôm nay, kết quả của "Khoa Báo Chí Cổ Võ" của thập niên 60 tiếp diễn đến thời đại của chúng ta. Hay, như David Horowits vừa rồi nói "những tờ báo ở học đường cho thấy các trường học đã bị khủng bố bởi những tên bạo tàn cánh tả."
Nhưng trước khi chúng tôi chia sẻ điều đó, chúng tôi muốn nói một lời về sứ mạng chính của V.V.A.R về cải Cách Học Đường, và đó là việc cải cách giáo dục.

Phần đầu của bản tường trình này từ cuộc nói chuyện dài 1 tiếng mà ông Magruder đã nói trên đài phát thanh KAW vừa rồi ở Lawrence, Kansas. Tiếp theo cuộc nói chuyện là những việc đã không được giới truyền thông tường trình. VVAR đã tổ chức 4 cuộc biểu tình trong khuôn viên của viện đại học University of Kansas trong những năm vừa rồi. Tờ báo của trường, tờ The Daily Kansan đã không tường trình về những điều hữu ích của bất cứ vụ biểu tình nào, chứng tỏ chẳng có gì thay đổi cả.

Trích từ cuộc nói chuyện trên đài:

"Những người chiến đấu cho sự tự do cho Miền Nam Việt Nam sẽ tiếp tục nói để chống lại độc tài thống trị đang tăng trưởng tại học đường Mỹ, như đã được thấy trong đa văn hóa, cải tạo nội trú, phái tính bình quyền phụ nữ, khóa học về sự nhậy cảm, luật phát biểu, chỉnh đúng tính chính trị, chủ nghĩa xét lại lịch sử (nhất là về chiến tranh Việt Nam), Kẻ khuynh tả tấn công Hoa Kỳ và nền dân chủ, chủ thuyết hậu thời đại, và chủ thuyết phá đổ. Chúng tôi cũng quan tâm về việc tại sao các học sinh Hoa Kỳ lại xếp hạng quá thấp trong các cuộc thi thế giới, (thế kỷ 19) và những phương cách sai lầm nghiêm trọng về giáo dục đang được dung dưỡng bởi khoa học xã hội, thí dụ như đánh vần và toán học "phỏng chừng", cho xếp hạng thật cao để đảm bảo "lòng tự tin", "nhìn-nói" thay vì tập đọc theo phương pháp phát âm hay hơn đã được dùng, bỏ bản cửu chương, chủ nghĩa xét lại lịch sử một cách nghiêm trọng qua phái tính nữ quyền, văn chương chọn lựa trên những căn bản ngẫu nhiên của giống tính, giai cấp và mầu da, và sự công kích trên những điều hoàn hảo, tiêu chuẩn và danh dự. Sự tồn tại của những điều này đã chứng tỏ những phương cách thất bại của các cơ sở giáo dục ngoan cố và hoàn toàn điên rồ, một sự phản bội hoàn toàn của những lời buộc tội của họ và là những điều mà đất nước này không cần phải chịu đựng thêm hơn nữa.

Những nhà khoa học xã hội và giáo dục của chúng ta hiện giờ đã không mở miệng ra được trước một bóng ma đổ vỡ chất chồng mà chính họ thiết kế. Đất nước không có một bất cứ bổn phận gì để chiều họ mà những tương lai của đất nước đang bị đe dọa.
Chúng tôi cũng quan tâm về sự ảnh hưởng băng hoại tâm lý của ngành tâm lý nhân văn trên các học sinh. Đã có những cuộc nghiên cứu đáng kể cho thấy rằng những lớp học về "tâm lý điều kiện" ở các trường trung học (giáo dục về tình dục, phân loại giá trị, giáo dục hiệu quả, giáo dục về cõi chết, các lớp học về ma tuý và rượu v.v..) là kết quả trong sự gia tăng đáng kể về bạo động, phá thai, vị thành niên có thai, AIDS, kỳ thị, nghiện ma tuý và rượu, là sự rõ ràng ngược lại mục đích của các lớp học.

Việc ảnh hưởng của ngành khoa học xã hội trong giáo dục cấp hai là một thảm khốc gia tăng trên toàn quốc, khi những luận thuyết sai lầm của ngành tâm lý con người (Rogers, Maslow, Kohlberg v.v...) sản xuất ra những học sinh yếu kém về trí tuệ, luân lý hỗn độn, mê nghiện tình dục, và không thích hợp với xã hội. Sự nhấn mạnh của các luận thuyết này trên các cảm giác ("hãy tin vào cơ thể" - Rogers) tới việc bỏ lơ sự lý luận là việc thất bại vô cùng của ngành tâm lý trong thế kỷ 20. Điều này, cộng thêm với sự dậy dỗ rằng "chẳng có gì đúng hay sai", là nguyên nhân trực tiếp của sự gia tăng những nhân cách điên khùng chống đối xã hội trong thời đại của chúng ta.

Sự cảnh báo đầu tiên về những lớp học "tâm lý điều kiện" này ở trung học sẽ sản xuất những tên điên loạn trong xã hội, hay "những trẻ sát nhân", lùi về những ngày tháng trước vụ học sinh giết người đầu tiên ở Pearl, Mississippi khoảng 4 tháng, và đã xuất hiện trên những tài liệu của VVAR phân phát ở viện đại học Kansas trong cuộc biểu tình lần thứ hai, giả ngơ bởi tờ báo của viện đại học. Cuộc biểu tình cũng đã quan hệ đến một số cách tiến triển trong ngành giáo dục cao cấp như sau:

"Đa Văn Hóa" - đòi cho được một văn hóa tương đối, bám gốc trong niềm thù địch sôi sục hướng về những giá trị của nền dân chủ và những giá trị có gốc rễ với Do Thái Giáo và Thiên Chúa Giáo thống trị của nền văn minh Tây Phương, và làm khó hiểu những danh từ đơn giản chẳng nghĩa gì nhiều của khoa tâm lý nhân văn. "Kết quả chỉ có thể là những mảnh vụn, lại phân ly, và bộ lạc hóa nước Mỹ." theo nhà sử học cấp tiến nổi tiếng Arthur Schlesinger Jr.

"Tự trọng" - loại tâm lý hình dung tinh hoa của con người, nguồn gốc của những cuốn sách dốt nát, che mắt các bậc phụ huynh bằng cách cho hạng cao, và sự "kỳ thị mới" trong học đường. Tạo nên cảm tưởng duy nhất, một chướng ngại tuyệt đối để trưởng thành.

"Các Lớp Về Sự Nhậy Cảm" - Nội trú như một trại cải tạo, dậy sinh viên những niềm tin "thích hợp" về chủng tộc, phái tính, và sở thích tình dục, nguồn gốc của sự gia tăng mang thai trong học đường, phá thai, AIDS, và hiếp dâm bạn gái. Những nhà khoa học xã hội coi tình dục như một điều không liên quan đến đạo đức, một sinh hoạt giải trí không tình cảm, giống như là chơi banh vậy.
"Luật Phát Biểu" - cho bằng đi săn để tìm và trừng phạt những người không cùng chung đường lối ý thức hệ với khoa học xã hội, từ chối sinh viên quyền không chấp nhận điều gì đó, thí dụ như đồng tình luyến ái.

"Chỉnh huấn chính trị (political correctness)" - ép buộc theo những đạo đức tương đối của những nhà khoa học xã hội qua sự quấy nhiễu có tính cách quản trị, mà miễn xá cho bọn người phe tả/cấp tiến đã đánh đập những thuyết trình viên khác chính kiến.

"Giống Tính Nữ Quyền" - "Phong trào cuồng nhiệt gây ra đổ vỡ nhất được trao truyền xuống chúng ta từ thập niên 60. Nó chắc chắn xứng đáng được trưng bầy ở toà nhà của trí thức thô tục. Những nghiên cứu về phái nữ là những đám lầy không đáy chứa những giáo điều vô lý và thù ghét." theo Robert Bork.

"Chủ thuyết phá bỏ" - một quan niệm ấm ớ, dùng lớp học để tuyên truyền tự khen chủ thuyết hư vô. Một công kích lớn trên lương tâm và những giá trị của Tây Phương.

"Chủ thuyết hậu thời đại" - Phe Tân Tả của thập niên nắm quyền lực, với đầy đủ những đặc điểm rõ ràng của chủ nghĩa Phát xít; chủ thuyết xây dựng xã hội, chủ thuyết văn hoá tương đối, không chấp nhận cá tính cá nhân, chối bỏ tính siêu việt, khoa học và luận lý. Bốc lên từ chủ thuyết chống lại con người của Heidegger, người mà cùng với Paul de Man (chủ thuyết phá bỏ) cả hai cùng là những nhà biện giải của Nazi.

Chúng tôi kêu gọi các trường đại học ở Mỹ bắt đầu cải cách những điều giống như Bản Khế Ước Mục Đích của trường đại học Bellarmine ở Lousiville, Kentucky.

"Viện đại học này kêu gọi tất cả các thành viên thuộc cộng đồng của giới học đường hãy tự hỏi chính mình những câu hỏi tối hậu về hiện thực và đời sống con người: ý nghĩa của Thượng Đế, tự do, xã hội, đau đớn và chết chóc, săn sóc và hy vọng. Khi người nam và người nữ đã nắm vững với những câu hỏi như vầy, và đã gặt hái được một phần nào sự đo lường của câu trả lời cẩn trọng, họ bắt đầu tiến cao hơn về sự trưởng thành của nền học vấn."

Đó là lập trường của VVAR rằng giả lơ những câu hỏi như vầy, các trường đang xung phong trong việc đưa xã hội đến hướng gia tăng những kẻ điên cuồng chống đối xã hội. Không có một đường lối nào khác ngoài việc phải chấp nhận một nền đạo đức to lớn, trí thức, và phá sản có khoa học trên phương diện khoa học xã hội và nhân văn và kêu gọi lập tức trưng bầy những giả định căn bản của họ để kiểm lại trong một cuộc tranh luận với các nhà thần học và triết gia. Chúng tôi cũng kêu gọi một lệnh tạm ngưng ngay những lớp học về tâm lý điều kiện ở các trường trung học và đại học và một buổi diễn hành với 1.000.000 người cựu chiến binh và 3.000.000 phụ huynh trước Hiệp Hội Giáo Dục Quốc Gia ở Washington để đòi hỏi sự cải cách.

Những nhà phê bình chế diễu khi đa số biện luận rằng mất Miền Nam Việt Nam vào tay Cộng Sản sẽ đe dọa Hoa Kỳ. Điều đó xẩy ra nhưng theo một cách không thể tiên đoán.

Không phải là một đoàn quân ngoại quốc đe dọa chúng ta, nhưng là: khi Đông Nam Á sụp đổ, bọn Tân Tả, S.D.S. và những tên cấp tiến khác trong học đường đã được khích lệ, tăng thêm sức mạnh của cánh khuynh tả để tấn công những giá trị của người Hoa Kỳ. Họ đã hèn nhát quá lâu trong những lớp học để tránh những bãi chiến trường, họ trở thành những giáo sư thật thụ, hiện tại thống trị các viện đại học của chúng ta và tẩy não sinh viên với những triết lý ngoại lai và chuyên chế. Chúng tôi kêu gọi tất cả các cựu chiến binh hãy tham gia với chúng tôi trong sự tranh đấu cho tự do từ những bạo chúa trên một chiến trường mới - trường đại học. Chúng tôi thôi thúc tất cả các nhóm cựu chiến binh hãy sẵn sàng để xuống đường chống đối khi những quyền sinh viên bị áp bức rành rành hiển nhiên ở bất cứ các trường nào gần mình, và gọi vào các tờ báo địa phương để trách móc. Bây giờ là lúc để đòi lại hệ thống giáo dục của chúng ta từ những người chỉ muốn đưa ra những chương trình ngoại lai của họ, thù địch với nền dân chủ và những giá trị truyền thống của Hoa Kỳ.

(Xem tiếp phần chót)